Je suis de mon côté profondément influencée par la psychanalyse. C’est le grand apport théorique du concept de performativité inspiré des travaux … Le recueil Textes clés de philosophie féministe (Vrin, 2021) devrait vous combler. La version française selon laquelle un enfant a besoin d’une mère et d’un père n’épuise pas la totalité du champ psychanalytique ! L’ordre symbolique est une façon de réifier certaines conventions sociales en leur conférant un statut pré- ou ultraculturel. D’abord parce que dans la nature il n’y a pas que deux sexes, mais il y en a plusieurs autres : il y a tous les cas d’intersexualité. Il ne s’agit ni de nier l’identité sexuelle, ni d’en inventer un nouveau modèle. Je me dis parfois que le problème pourrait se résumer au fait de s’interroger sur le vocabulaire avec lequel nous décrivons nos vies sexuelles. You’d hope that someone who has thought as carefully about these issues as Judith Butler would have something cool and enlightening to say on the subject, wouldn’t you? La différence des sexes, selon vous, est limitative, tyrannique. Questions de genre : le cas Judith Butler. Vous avez déjà lu Le Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir ou Trouble dans le genre de Judith Butler, et souhaitez prolonger la découverte d’autrices féministes ? J’ai voulu casser ces « lignes causales » entre sexe biologique, identité et pratique sexuelle. Butler a reçu son Ph.D. en philosophie à l'université de Yale en 1984, et sa thèse a été plus tard éditée sous le titre Sujets du désir : Réflexions hégéliennes au … Je ne crois pas que le langage de l’« identité » puisse fournir la puissance descriptive ou la nuance nécessaire à ce récit de nous-mêmes. Alors que certains courants féministes se cantonnent à cette opposition entre sexe et genre, vous introduisez un troisième terme, le désir. Vous souhaitez lire des textes de philosophie féministe mais vous ne savez pas par quoi commencer ? Pourquoi ? Broché. Retrouvez Judith Butler: Diskussion der Konstruktion von Sprache und ihrer Rolle et des millions de livres en stock sur Amazon.fr. La 2ème idée, c’est celle que Butler analyse dans son livre Défaire le genre. Noté /5: Achetez Sprache, Politik, Zugehörigkeit de Judith Butler, Gayatri Chakravorty Spivak: ISBN: 9783037340134 sur amazon.fr, des millions de livres livrés chez vous en 1 jour Mais l’ouvrage, sorti en 1990, a fait exploser les cadres de la réflexion sur les identités sexuelles, déroutant à la fois les féministes et les intellectuels. Mais contrairement au philosophe Français, elle ne s’attache pas à montrer l’historicité de cet enjeu de la constitution du sujet. Pourquoi ? Nombre d’anthropologues pensent que la différence des sexes, cette dualité « originaire », est le fondement de notre structure de pensée binaire…. Mais, au fait, que dit la « théorie du genre » ? Au-delà de la caricature, on peut commencer par présenter trois grandes idées de Judith Butler pour se rendre compte de son travail. Bien sûr, ses partisans vous diront que l’ordre symbolique existant précisément au niveau des structures primitives de la parenté, il est normal qu’on n’en trouve pas de preuve… Impossible de vérifier, et donc de falsifier la théorie : quelle chance ! Je crois que vivre son désir comme exclusivement individuel est une forme d'enfer. Nous faisons comme si le dysmorphisme sexuel était un « fait » ou une réalité du sens commun. Yesterday, Judith Butler was trending on Twitter, after she gave an email interview to the New Statesman focusing on her views on the ongoing controversy over trans rights and self-ID. 4,6 étoiles sur 5 47. Le sexe est-il lui aussi une construction ? Pourquoi regarder des séries peut nous rendre meilleurs? 11,68 € Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex Judith Butler. Née à Cleveland (Ohio) en 1955, professeur de rhétorique et de littérature comparée à l'université de Californie à Berkeley, Judith Butler a développé depuis 1990 une réflexion complexe et évolutive, qui est désormais assez largement accessible au lecteur francophone.Cette œuvre est née et s'est développée sur le fil de la question du genre (Gen Dans sa formulation première, le genre est lié au sexe : il le présuppose et agit à partir de lui. Elle s’inspire des travaux de Freud, de Foucault, de Derrida, d’Althusser, qu’elle questionne et recombine de façon inattendue. Retrouvez Sprache und Gewalt. Achetez neuf ou d'occasion Ce travail a des prolongements dans ses travaux ultérieurs. 4,4 sur 5 étoiles 67. En attendant le rapport prévu en fin d’année, voici une cartographie des positions des intellectuels et des politiques sur cette question, désormais inscrite à l’agenda politique à droite comme à gauche. Où donc s'en va l'heure que nous perdons avec le ... Recevez du lundi au vendredi à 12h une sélection toute fraîche à lire ou à écouter. Comment ? Ils sont eux-mêmes des constructions à partir du genre. De s’en libérer en les interprétant pour s’en écarter et en montrer concrètement la relativité. Le féminisme a besoin de s’allier aux luttes gay/lesbienne/bi et queer ; les gender studies doivent réflechir aux liens possibles entre politiques sexuelles et politiques d’immigration, entre discrimination sexuelle et discrimination raciale. La question est éminemment politique, elle met en jeu la constitution de chacun et chacune comme sujet, la grande affaire de Judith Butler qui s’inscrit en cela dans le sillage de Michel Foucault. Si certains courants féministes contestaient la présomption de domination masculine, ils conservaient ce cadre de pensée hétérosexuel. Distinguons bien la prévalence du dysmorphisme et le règne de la pensée binaire. L’adjectif dit la bizarrerie ; le substantif, le « pédé ». Judith Butler est née en 1956 et elle enseigne encore à l’université de Berkeley aux Etats-Unis. Broché. Quel pouvoir et quel effet exerce-t-elle sur les sujets exclus par ce processus de division ? Pourquoi une telle assignation identitaire ? Et puis ensuite parce que la différence sexuelle n’est qu’une différence parmi d’autres comme la taille, la couleur des yeux ou la couleur de la peau… la différence sexuelle a donc été choisie pour être construite comme une différence naturelle qui permettrait de justifier une différence de genre. Citer Judith Butler sur la question du féminisme s’impose car si elle est décriée auprès du grand public, il n’en va pas de même dans la sphère universitaire, où s’est instauré à son propos un large consensus. Une norme peut être le reflet d'un nouveau consensus social. Alors il faut vouloir être reconnu non pas pour ce que l’on est, mais pour ce que l’on pourrait être. La reconnaissance ne doit plus être une procédure d’identification, mais une acceptation du possible…. Voilà, tout le travail de Butler ce n’est pas de détruire le genre ou de nier les différences et de faire en sorte que nous soyons tous les mêmes… mais c’est de subvertir le genre pour refuser qu’il nous enferme. de Judith BUTLER, Éric FASSIN, et al. Elle est professeure, titulaire de la chaire Maxine Elliot dans les départements de Rhétorique et de Littérature comparée à l'université de Californie à... Lire la suite. Le concept fait toujours autant débat mais peut-on vraiment s'en passer ? Un plaidoyer politique pour la diversité, au-delà des lignes de partage traditionnelles. Aux États-Unis, elle est bien plus ouverte à l’homoparentalité. Judith Butler : Alors que le « sexe » est une sorte de « fait », le « genre » est une construction sociale. Le sexe, lui, est conçu comme une présupposition biologique, un socle plus ou moins fixe et invariable. Il y a effectivement des anthropologues qui ont posé l’idée que la pensée « binaire » est le fondement de toute culture. Ne pas faire de la femme un bloc monolithique, mais une catégorie aux significations multiples et changeantes, répond la philosophe américaine (qui se déclare « non-binaire ») Judith Butler. Il sortira en France en 2005. Il faut s’interroger sur le « sexe », questionner les arguments scientifiques et médicaux qui ont servi à son élaboration et à sa régulation. L’occasion de tordre le cou aux nombreux préjugés qui pèsent sur les études de genre. Parfois, c’est en se battant contre une institution aussi puissante que l’Église qu’un mouvement politique parvient à devenir efficace. Icône qu’on encense ou qu’on brûle, Judith Butler agite plus que jamais … Quelqu’un peut être mâle au niveau biologique, être « genré » comme une femme, et avoir un désir homosexuel, hétérosexuel, bi ou a-sexuel. Certaines féministes traditionnelles, rebaptisées « Terfs » pour “Trans-Exclusionary Radical Feminists” (féminisme excluant les femmes trans), veulent absolument conserver l’indexation de la catégorie femme sur le sexe biologique, afin de « combattre efficacement le patriarcat ». On réduit souvent Judith Butler à une position politique elle-même réduite à un slogan, par exemple le fameux "Trouble dans le genre"; "lives that matter" ("les vies qui comptent") ou la reprise du problème d’Adorno : "comment vivre une vie bonne dans un monde mauvais ?" Homme-femme : cet idéal dysmorphique ne nie-t-il pas le continuum qui existe, au niveau biologique et génétique, entre les corps masculins et féminins ? Il ne faut pas l’accepter comme un fait, mais le considérer comme une catégorie en constante réélaboration. Judith Butler naît en 1956 à Cleveland, aux États-Unis, dans une famille juive pratiquante. Comme nigger pour certains Noirs américains, le stigmate est aujourd’hui retourné en slogan. Où donc s'en va l'heure que nous perdons avec le changement d'heure. Livraison à 0,01€ par Amazon. Socialement et psychologiquement, ces sujets brouillent la distinction entre homme et femme. Judith Butler. Ces corps « sensibles » sont au fondement d’une théorie politique critique des approches libérales de la souveraineté, sur laquelle Judith Butler … Dès lors, marginales demeurent les analyses qui s’inscrivent dans une autre problématique. Nous avons besoin d’un champ d’analyse, d’un cadre pour l’action politique qui prenne tout à la fois en compte la présomption d’hétérosexualité, la présomption de la domination masculine, et le racisme, ainsi que toutes les autres modalités de la domination et du pouvoir. Judith Butler a dénoncé dans Gender Trouble la tentation de se ranger sous un quelconque étendard « féminin ». On a tendance à penser que le sexe est naturel et que le genre est une construction sociale et culturelle. Il désigne l’ensemble des significations culturelles qu’assume un corps sexué. Judith BUTLER. Je suis formée, contrainte par les normes du genre, mais ce « je » n’est pas entièrement déterminé par elles. 6,10 € The Force of Nonviolence: An Ethico-Political Bind Judith Butler. Dans ce dictionnaire, le racisme2 est renvoyé au thème « ethnici… Ce contenu n'est pas ouvert aux commentaires. Über die Handlungsmacht der Sprache bei Judith Butler (German Edition): Boutique Kindle - Ebooks en allemand : Amazon.fr Peut-être notre engagement dans la pensée binaire découle-t-il de la croyance, en soi très ténue, au fait que la parenté repose uniquement sur le mariage, et que ce mariage est une relation toujours restreinte au chiffre deux. Il doit bien y avoir un moyen de donner un récit temporel de cette formation et de cette transformation. “Homme ou femme, peut-on devenir autre chose?”. Judith Butler (née le 24 février 1956 à Cleveland) est philosophe et féministe américaine. Qu’on choisisse l’opération ou qu’on la refuse, l’essentiel est de déterminer qui a le pouvoir de définir l’identité : les sujets dont la vie est en jeu ou l’État et l’institution médicale qui les prennent pour objets ? Nous avons besoin de formes de description plus riches, de nouveaux lexiques, qui traduisent la complexité de la sexualité et qui ne se conforment pas au seul modèle de l’identité. Qui veut travestir les études sur le genre? Oui le genre est une construction sociale et culturelle, mais la différence sexuée aussi. Je tiens d’abord à préciser que mon approche est intimement liée au féminisme et en particulier à la pensée de Simone de Beauvoir. Judith Butler encourage dès lors les performances et pratiques telles que le drag (drag queens ou drag kings) dans la mesure où ils montrent que le genre relève de la parodie, c’est-à-dire qu’il est construit par l’imitation. 4,8 étoiles sur 5 892. Que signifie être féministe à l’époque du « trouble dans le genre » ? Judith Butler, féministe et engagée, excelle à déconstruire les normes du « genre ». Or il faut se demander comment le sens commun s’établit à travers le temps. Pourquoi ? Après avoir posé lundi les fondements philosophiques de la pensée de Judith Butler, nous avons entamé hier l’évocation de Trouble dans le genre, l’essai qui l’a révélée comme une figure majeure de la philosophie au tournant des années 90. Elle ne veut pas se débarrasser du genre, mais s’en servir comme d’un tremplin pour multiplier les formes de vies possibles. En notant une antinomie provenant des discours du droit libéral et du pluralisme culturel, du fait de la forclusion des autres droits, notamment religieux, au nom d'une certaine idée de la progression et de la modernité, Judith Butler porte l'interrogation sur la manière de … C’est plutôt inédit dans la vie très feutrée et très policée des universités. Judith Butler ne s’inscrit pas dans une catégorie bien définie, et c’est sans doute ce qui en fait l’originalité. En 1990, son ouvrage majeur Trouble dans le genre. Judith Butler : Alors que le « sexe » est une sorte de « fait », le « genre » est une construction sociale. 4,5 étoiles sur 5 585. Il traite philosophie politique, éthique, la théorie littéraire, féminisme et théorie queer. Ses premiers écrits portent, dans le sillage de la French theory, sur l'ambivalence du sujet en tant que soumis à un pouvoir et produit par cette soumission même. Les débats sur le Pacs, le mariage homosexuel, l’homoparentalité ont révélé l’acuité de son approche. En cliquant sur « je m’abonne », j’accepte que les données recueillies par Radio France soient destinées à l’envoi par courrier électronique de contenus et d'informations relatifs aux programmes. Noté /5. Mais les difficultés surgissent lorsque nous essayons de trouver ce « sexe pur » qui serait antérieur à la construction du genre. Judith Butler (née le 24 février 1956 à Cleveland) est philosophe et féministe américaine.Elle est professeure, titulaire de la chaire Maxine Elliot dans les départements de Rhétorique et de Littérature comparée à l'université de Californie à Berkeley. Judith Butler, née le 24 février 1956 à Cleveland, est une philosophe américaine, professeure à l'Université Berkeley depuis 1993. Mais pourquoi l’État contrôlerait-il l’identité de sexe en s’autorisant de la nature biologique ? Le genre, comme la sexualité, est construit sur un binôme hiérarchique dont chaque terme est le corrélat de l’autre, dont le pôle valorisé n’a de sens que par rapport à l’autre et vice versa. Partant de l’idée que les rapports entre les genres sont indissociables d’enjeux de pouvoir, ce champ d’études est à l’intersection du savoir et du militantisme. Über die Handlungsmacht der Sprache bei Judith Butler et des millions de livres en stock sur Amazon.fr. Achetez et téléchargez ebook Judith Butler: Diskussion der Konstruktion von Sprache und ihrer Rolle (German Edition): Boutique Kindle - Littérature : Amazon.fr Il a été question déjà des concepts clé de désir, de reconnaissance, de performativité, autour desquels s’articule la théorie du genre de Judith Butler. Judith Butler (Cleveland, 24 février 1956) Il est philosophe postestructuraliste États-Unis. Nos désirs ne cessent de se former : il y a donc des occasions intermittentes de changer. Spontanément on a tous envie d’être reconnus pour ce que l’on est. Mais au-delà de ses engagements, elle élabore une œuvre majeure sur la fragilité du désir. Le problème c’est que « ce que l’on est » c’est un ensemble de normes qui nous enferme et qui réduit nos possibilités de vies. Das bedeutet, sowohl Sprache als auch Gesellschaft als dynamisch zu verstehen. Peut-on devenir autre chose ? Beide können sich temporär verfestigen, verlieren dabei aber nie das … Judith Butler. 4,7 étoiles sur 5 44. Poche 13,00 € 13,00 € Recevez-le demain le 4 mars. Quelle différence faites-vous entre « sexe » et « genre » ? Mais cette norme hétérosexuelle est constamment défiée et subvertie. Judith Butler a donc passé les années qui ont suivi la sortie de Gender Trouble, ‘starisée’, à se positionner par rapport aux interprétations, aux réactions et aux débats suscités par Gender Trouble, dans un dialogue permanent avec son propre texte et avec ses lecteurs et lectrices. Le terme même de « différence des sexes » suggère que l’humain en tant que tel est nécessairement divisé entre masculin et féminin. Philosophie magazine : Quand vous abordez la question de la différence sexuelle, vous utilisez la notion de « genre ». Telle est la question à se poser. Les «gender studies», domaine de recherche cher aux universités américaines, sont accusées de pervertir insidieusement l’éducation des enfants. Judith Butler est née en 1956 et elle enseigne encore à l’université de Berkeley aux Etats-Unis. Poche. Mais il est déjà trop tard, les changements sont là ! Féministe, cette professeure à Berkeley est une femme de combats. Elle a initié les gender studies qui ont bouleversé notre compréhension de l’identité sexuelle. | 2 novembre 2006. Il serait intéressant de se demander notamment quelles ont pu être les répercussions de la doctrine de la « transsubstantiation » du corps du Christ sur les normes culturelles du « genre »…. La discontinuité entre ces trois termes permet de comprendre l’étendue et la diversité des pratiques. Sa théorisation de la « performativité du genre », à … Présentation enthousiaste de ces écrits parfois rares, rassemblés par Manon Garcia, à qui l’on doit notamment On ne naît pas soumise, on le devient (Flammarion, 2018). Judith Butler n’entrait pas dans les cadres de pensée alors imposés à la réflexion en France. À la différence de certaines figures queers américaines, la philosophe continue de se revendiquer féministe. Je tiens tout de suite à préciser que je n'ai pas inventé les «études de genre» (gender studies). Je crois qu’il faut justement s’interroger sur la façon dont cette dualité morphologique, ce « dysmorphisme » sexuel, a été développée dans l’histoire comme un idéal. La philosophe américaine Judith Butler a fait une entrée tardive mais fracassante dans le débat intellectuel en France qui est l’un des derniers pays à traduire Trouble dans le genre. Achetez et téléchargez ebook Sprache und Gewalt. Il s’agit de s’interroger de façon critique sur ce que c’est qu’être et devenir une « femme » ou un « homme », et de se demander si ce sont les seules possibilités que nous avons. Publications de Judith Butler diffusées sur Cairn.info ou sur un portail partenaire Pour Butler ça ne se passe pas comme ça. par En France et dans d’autres pays (sauf en Espagne), le changement de sexe légal passe par une opération. L’Espagne a voté, en novembre dernier, une loi du genre autorisant le changement administratif de sexe sans l’obligation d’avoir subi une opération chirurgicale. Dans la vie ordinaire, les gens ont tendance à penser que la masculinité et la féminité sont hétérosexuelles, et qu’elles exprimeraient une « vérité » biologique mâle et femelle. Le combat des transgenres rejoint celui des intersexes, dont l’ambiguïté anatomique est d’ordinaire tranchée à la naissance par la médecine. L’ordre symbolique s’inscrit au sein d’une stratégie de régulation de ce que doit être une famille. Comment recevez-vous ce discours psychanalytique sur la différence des sexes ? Ce que je voulais montrer en distinguant ces trois termes, c’est que, d’une part, notre « genre » ne suit pas nécessairement notre sexe biologique ; d’autre part, notre désir n’épouse pas nécessairement ce « sexe », ni même ce « genre ». «Déconstruire, ce n’est pas détruire», La philosophie féministe en dix textes clés, Le mariage homosexuel et l’homoparentalité. S’il y a bien une matérialité du corps – cela n’est pas remis en question –, nous n’avons jamais accès à ce corps en dehors de la construction d’un certain esprit. Judith Pamela Butler (born February 24, 1956) is an American philosopher and gender theorist whose work has influenced political philosophy, ethics, and the fields of third-wave feminist, queer, and literary theory. Le genre est une construction du sexe. Sowohl die Rekonstruktion des performativen Sprachkonzepts von Judith Butler als auch die Anwendung des Konzepts auf aktuelle Beispiele zeigen, dass Sprache als aktives Werkzeug einer veränderlichen Gesellschaft verstanden werden kann. Pour la philosophe américaine, si des différences existent entre les deux sexes, elles sont historiques, variables. Judith Butler wrote, among other works, Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (1990), Bodies That Matter: On the Discursive Limits of ‘Sex’ (1993), Excitable Speech: A Politics of the Performative (1996), The Psychic Life of Power: Theories in Subjection (1997), Undoing Gender (2004), and Parting Ways: Jewishness and the Critique of Zionism (2012). Thibaut de Saint-Maurice. La philosophe américaine contemporaine Judith Butler a fait de ce concept le centre de tout son travail philosophique. 25,08 € King Kong théorie Virginie Despentes. C’est le genre qui est premier et les corps féminins et masculins n’en sont que la conséquence. Noté /5. Comment cette « division » s’est-elle imposée dans nos cultures ? Oui. Poche. Judith Butler est lue en France des deux manières : c’est qu’elle interroge la norme sexuelle à partir de ses marges (avec la figure du travesti ou des transgenres et intersexes), mais en portant aussi son regard sur la parenté (d’Antigone aux unions de même sexe). 2 Judith Butler développe la notion de gender trouble selon un point de vue mettant en avant les confusion et profusion des identités. Parler de transsexualisme, c’est ranger la transsexualité dans la pathologie – ce que refusent les transsexuels, qui préfèrent la catégorie inclusive « transgenre » pour résister à l’emprise médicale et psychiatrique. Une thématique importante de sa réflexion est celle de la vulnérabilité. 197-198). Le sens en est équivoque : fonder une contre-culture des « anormaux », une queer nation des damnés (sexuels) ou retourner le regard, proposer une inversion de la question homosexuelle en interrogeant l’homophobie de la norme. 1Dans le Dictionnaire critique du féminisme paru en France en 2000, à lentrée « Sexe et genre »1, Judith Butler figure dans la rubrique « dérives du genre ». Gender trouble « dépasse le genre, en brouillant, troublant les catégories de sexe et de sexualité », et lauteure y privilégie « les aspects symboliques, discursifs et parodiques du genre au détriment de la réalité matérielle et historique des oppressions subies par les femmes » (pp. Le féminisme et la subversion de l'identité est publié aux Etats-Unis. Ce faisant, remarque Judith Butler, on reste dans le cadre dualiste traditionnel : aux deux sexes naturels correspondent deux genres culturels.